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7. देशी जनता को सभ्य बनाना राष्ट्र को शिक्षित करना ([Civilising the "Native", Educating the Nation])

इस पेज पर आपको 7. देशी जनता को सभ्य बनाना राष्ट्र को शिक्षित करना ([Civilising the "Native", Educating the Nation]) के सभी महत्वपूर्ण बहुविकल्पीय प्रश्न (MCQ), परीक्षा उपयोगी नोट्स और ऑनलाइन क्विज़ मिलेंगे। अपने ज्ञान का परीक्षण करने और बोर्ड/प्रतियोगी परीक्षा में शत-प्रतिशत अंक प्राप्त करने के लिए नीचे दिए गए मॉक टेस्ट में अवश्य भाग लें।

प्राच्यवादी, मैकाले का विवरण, वुड का डिस्पैच और महात्मा गांधी/रवींद्रनाथ टैगोर की शिक्षा दृष्टि पर NCERT इतिहास MCQ।

👉 अध्याय का सारांश (Summary)

प्रिय अभ्यर्थियों, भारत में आधुनिक शिक्षा प्रणाली के विकास और उसके औपनिवेशिक उद्देश्यों को दर्शाने वाले इस अत्यंत महत्वपूर्ण अध्याय 'देशी जनता को सभ्य बनाना राष्ट्र को शिक्षित करना' में आपका हार्दिक स्वागत है। NEP 2020 के अंतर्गत मैकाले की शिक्षा नीति, 'वुड का डिस्पैच' (Wood's Despatch), और गांधीजी तथा टैगोर के 'वैकल्पिक शिक्षा मॉडल' (जैसे नई तालीम और शांतिनिकेतन) का आलोचनात्मक विश्लेषण करना शिक्षा का एक मुख्य लक्ष्य है। SSC (CGL, CHSL), Railway (NTPC), CTET, State PCS और UPSC परीक्षाओं में प्राच्यवादियों (Orientalists), विलियम जोन्स, थॉमस मैकाले (Macaulay's Minute 1835) और 1854 के शिक्षा घोषणापत्र पर 2-3 वस्तुनिष्ठ प्रश्न (Objective Questions) नियमित रूप से पूछे जाते हैं। ब्रिटिश शासन का उद्देश्य केवल भू-क्षेत्रों पर विजय प्राप्त करना या राजस्व वसूलना नहीं था; उनका मानना था कि उनका एक 'सांस्कृतिक मिशन' (Cultural Mission) भी है, जिसका अर्थ था "देशी जनता को सभ्य बनाना" और उनके रीति-रिवाजों को बदलना। 1783 में 'विलियम जोन्स' (William Jones) कलकत्ता आए। वे एक भाषाविद् थे और उन्होंने संस्कृत, फारसी और प्राचीन भारतीय ग्रंथों का गहरा अध्ययन किया। हेनरी थॉमस कोलब्रुक और नथानिएल हाल्हेड के साथ मिलकर जोन्स ने 'एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल' (Asiatic Society of Bengal) की स्थापना की। इन लोगों को 'प्राच्यवादी' (Orientalists) कहा जाता था, जो मानते थे कि भारत को उसकी अपनी प्राचीन और महान परंपराओं (संस्कृत और अरबी) के माध्यम से ही पढ़ाया जाना चाहिए। इसी सोच के तहत 1781 में वारेन हेस्टिंग्स ने कलकत्ता में 'मदरसा' और 1791 में जोनाथन डंकन ने बनारस में 'हिंदू कॉलेज' की स्थापना की। लेकिन 19वीं सदी की शुरुआत से ही प्राच्यवादियों की कड़ी आलोचना होने लगी। 'जेम्स मिल' और 'थॉमस बैबिंगटन मैकाले' (Thomas Macaulay) जैसे आंग्लवादियों (Anglicists) का मानना था कि पूर्वी ज्ञान त्रुटियों से भरा और अवैज्ञानिक है। मैकाले ने 1835 के अपने प्रसिद्ध विवरण (Macaulay's Minute) में तर्क दिया कि "यूरोपीय पुस्तकालय की एक अलमारी का एक कक्ष पूरे भारत और अरब के साहित्य के बराबर है।" उन्होंने मांग की कि उच्च शिक्षा का माध्यम 'अंग्रेजी' (English) होना चाहिए ताकि भारतीय पश्चिमी विज्ञान और साहित्य पढ़ सकें और रंग व खून से भारतीय लेकिन स्वाद व विचारों में अंग्रेज बन सकें। इसी के आधार पर 1835 का अंग्रेजी शिक्षा अधिनियम (English Education Act) पारित किया गया। 1854 में, ईस्ट इंडिया कंपनी के कोर्ट ऑफ डायरेक्टर्स ने भारत में एक शिक्षा नीति भेजी, जिसे 'वुड का डिस्पैच' (Wood's Despatch) कहा जाता है (चार्ल्स वुड के नाम पर)। इसने स्पष्ट किया कि शिक्षा का उद्देश्य भारतीयों को व्यापार और वाणिज्य के लाभों को समझाना और कंपनी के लिए 'वफादार क्लर्क' (Civil servants) तैयार करना है। इसके बाद 1857 में कलकत्ता, मद्रास और बंबई में विश्वविद्यालयों (Universities) की स्थापना की गई। विलियम एडम की रिपोर्ट के अनुसार, 19वीं सदी में भारत के गाँवों में लाखों 'पाठशालाएँ' (Pathshalas) थीं, जहाँ शिक्षा बहुत लचीली (बिना फीस, बिना छपी किताबों और बिना परीक्षाओं की) होती थी। लेकिन 1854 के बाद सरकार ने इन पाठशालाओं में नियम, रूटीन और परीक्षा प्रणाली लागू कर दी, जिससे गरीब किसानों के बच्चों का पढ़ना मुश्किल हो गया। भारतीय विचारकों ने भी अंग्रेजी शिक्षा का विरोध किया। 'महात्मा गांधी' (Mahatma Gandhi) का मानना था कि अंग्रेजी शिक्षा ने भारतीयों को 'गुलाम' (Enslaved) बना दिया है और यह केवल पढ़ने-लिखने पर जोर देती है, व्यावहारिक ज्ञान पर नहीं। उन्होंने 'हस्तशिल्प' (Crafts) और मातृभाषा में शिक्षा की वकालत की। दूसरी ओर, 'रवींद्रनाथ टैगोर' (Rabindranath Tagore) का मानना था कि बच्चों को प्राकृतिक वातावरण में रचनात्मक होने की स्वतंत्रता मिलनी चाहिए। इसी उद्देश्य से उन्होंने 1901 में 'शांतिनिकेतन' (Shantiniketan) की स्थापना की, जहाँ प्रकृति के साथ सद्भाव में कला, संगीत और नृत्य के साथ-साथ विज्ञान पढ़ाया जाता था। NCERT बेस पर तैयार यह विस्तृत सामग्री आपको भारतीय शिक्षा के इतिहास को गहराई से समझने में मदद करेगी। इस 3-Level ऑनलाइन क्विज़ के माध्यम से अपनी तैयारी का सघन परीक्षण करें।

महत्वपूर्ण प्रश्न (Important Questions)

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विद्यार्थी पंजीकरण

क्विज़ के महत्वपूर्ण निर्देश:

  • सारे concept clear करने के बाद ही टेस्ट दें।
  • इस ऑनलाइन टेस्ट में सभी प्रश्न बहुविकल्पीय (MCQ) हैं।
  • प्रत्येक प्रश्न को ध्यानपूर्वक पढ़ें और सही विकल्प का चयन करें।
  • क्विज़ लिंक दोस्तों तक शेयर करें।
  • विशेष नियम: यह क्विज़ 3 स्तरों में है। अगला स्तर (Level) खोलने के लिए आपको वर्तमान स्तर में कम से कम 70% अंक लाने होंगे।
  • पूरा चैप्टर अच्छी तरह से याद करने के बाद ही क्विज में भाग ले
  • अपनी डिटेल सही भरें, क्विज़ सब्मिट करने के बाद feedback जरूर दे। अच्छे फीडबैक साइट के होम पेज पर प्रकाशित होंगे
  • सवालो को आराम से हल करें, जल्दीबाजी नहीं करें
  • टेस्ट सबमिट करने के बाद आपका स्कोर आपके शिक्षक के डैशबोर्ड पर प्रदर्शित होगा।
  • प्रतियोगी परीक्षाओं और बोर्ड परीक्षा की बेहतरीन तैयारी के लिए आप इस टेस्ट का बार-बार अभ्यास कर सकते हैं।
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अध्याय के सभी प्रश्न (Revision Notes)

*नोट: यह सेक्शन रिवीजन के लिए है। अपना ज्ञान परखने के लिए ऊपर दिए गए क्विज़ में भाग लें।

  1. विलियम जोन्स (William Jones) कलकत्ता किस वर्ष आए थे?
    A) 1773 में  |  B) 1783 में  |  C) 1835 में  |  D) 1854 में
  2. 'एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल' (Asiatic Society of Bengal) की स्थापना किसने की थी?
    A) वारेन हेस्टिंग्स  |  B) लॉर्ड मैकॉले  |  C) विलियम जोन्स  |  D) जेम्स मिल
  3. विलियम जोन्स ने अपने साथियों के साथ मिलकर कौन सी शोध पत्रिका (Journal) शुरू की थी?
    A) एशियाटिक रिचर्स  |  B) बंगाल गजट  |  C) इंडियन ओपिनियन  |  D) यंग इंडिया
  4. 1781 में अरबी, फारसी और इस्लामिक कानून के अध्ययन को बढ़ावा देने के लिए 'मदरसा' कहाँ स्थापित किया गया था?
    A) दिल्ली  |  B) लखनऊ  |  C) अलीगढ़  |  D) कलकत्ता
  5. 1791 में 'हिंदू कॉलेज' (Hindu College) की स्थापना कहाँ की गई थी?
    A) कलकत्ता  |  B) बनारस  |  C) मद्रास  |  D) बम्बई
  6. बनारस में हिंदू कॉलेज की स्थापना का मुख्य उद्देश्य क्या था?
    A) अंग्रेज़ी साहित्य पढ़ना  |  B) प्राचीन संस्कृत ग्रंथों का अध्ययन करना  |  C) ईसाई धर्म का प्रचार करना  |  D) व्यापारिक शिक्षा देना
  7. अंग्रेज़ अधिकारियों में 'प्राच्यवादियों' (Orientalists) के सबसे बड़े आलोचक कौन थे?
    A) विलियम जोन्स और कोलब्रुक  |  B) जेम्स मिल और थॉमस मैकॉले  |  C) लॉर्ड डलहौजी और वारेन हेस्टिंग्स  |  D) महात्मा गांधी और टैगोर
  8. किसने कहा था कि "एक अच्छे यूरोपीय पुस्तकालय का केवल एक खाना ही भारत और अरब के समूचे देशी साहित्य के बराबर है"?
    A) थॉमस मैकॉले  |  B) जेम्स मिल  |  C) चार्ल्स वुड  |  D) विलियम बेंटिंक
  9. भारत में 'अंग्रेज़ी शिक्षा अधिनियम' (English Education Act) किस वर्ष पारित किया गया?
    A) 1781 में  |  B) 1791 में  |  C) 1835 में  |  D) 1854 में
  10. 1835 के अंग्रेज़ी शिक्षा अधिनियम का मुख्य उद्देश्य क्या था?
    A) संस्कृत शिक्षा को बढ़ावा देना  |  B) उच्च शिक्षा का माध्यम अंग्रेज़ी को बनाना  |  C) प्राथमिक शिक्षा को मातृभाषा में देना  |  D) मदरसों की संख्या बढ़ाना
  11. 1854 में शिक्षा से संबंधित 'वुड्स डिस्पैच' (Wood's Despatch) किसने जारी किया था?
    A) विलियम एडम  |  B) लॉर्ड मैकॉले  |  C) चार्ल्स वुड  |  D) वारेन हेस्टिंग्स
  12. 1857 में ब्रिटिश सरकार ने कहाँ-कहाँ विश्वविद्यालय (Universities) स्थापित किए?
    A) कलकत्ता, मद्रास और बम्बई में  |  B) दिल्ली, लाहौर और कराची में  |  C) बनारस, अलीगढ़ और पटना में  |  D) पुणे, नागपुर और हैदराबाद में
  13. 1830 के दशक में बंगाल और बिहार के जिलों का दौरा कर वहाँ की शिक्षा व्यवस्था की रिपोर्ट किसने तैयार की थी?
    A) विलियम जोन्स  |  B) थॉमस मैकॉले  |  C) विलियम एडम  |  D) जेम्स मिल
  14. विलियम एडम की रिपोर्ट के अनुसार बंगाल और बिहार में लगभग कितनी 'पाठशालाएँ' थीं?
    A) एक हज़ार  |  B) दस हज़ार  |  C) पचास हज़ार  |  D) एक लाख से ज़्यादा
  15. विलियम एडम के अनुसार 19वीं सदी के मध्य तक पाठशालाओं की शिक्षा व्यवस्था कैसी थी?
    A) बहुत लचीली और मौखिक  |  B) बहुत कठोर  |  C) पूरी तरह से अंग्रेज़ी पर आधारित  |  D) सरकार द्वारा नियंत्रित
  16. किस भारतीय विचारक का मानना था कि "अंग्रेज़ी शिक्षा ने हमें गुलाम बना दिया है"?
    A) रवीन्द्रनाथ टैगोर  |  B) महात्मा गांधी  |  C) राजा राममोहन राय  |  D) स्वामी विवेकानंद
  17. महात्मा गांधी के अनुसार शिक्षा का सही माध्यम क्या होना चाहिए?
    A) केवल अंग्रेज़ी  |  B) भारतीय भाषाएँ  |  C) लैटिन और ग्रीक  |  D) फारसी
  18. 'शांतिनिकेतन' (Shantiniketan) की स्थापना किसने की थी?
    A) महात्मा गांधी  |  B) रवीन्द्रनाथ टैगोर  |  C) सुभाष चंद्र बोस  |  D) अरबिंदो घोष
  19. रवीन्द्रनाथ टैगोर ने शांतिनिकेतन की स्थापना किस वर्ष की थी?
    A) 1854  |  B) 1885  |  C) 1901  |  D) 1920
  20. टैगोर के अनुसार रचनात्मक शिक्षा (Creative learning) कहाँ बेहतर तरीके से दी जा सकती है?
    A) बंद कमरों में  |  B) कठोर अनुशासन वाले स्कूलों में  |  C) प्राकृतिक परिवेश में  |  D) विदेशों में
  21. सही मिलान करें: 1. विलियम जोन्स 2. थॉमस मैकॉले 3. महात्मा गांधी 4. रवीन्द्रनाथ टैगोर (A) अंग्रेज़ी शिक्षा के प्रबल समर्थक (B) प्राकृतिक परिवेश में शिक्षा के समर्थक (C) प्राचीन भारतीय संस्कृतियों का सम्मान (D) अंग्रेज़ी शिक्षा के घोर विरोधी
    A) 1-C, 2-A, 3-D, 4-B  |  B) 1-A, 2-B, 3-C, 4-D  |  C) 1-C, 2-D, 3-B, 4-A  |  D) 1-D, 2-C, 3-A, 4-B
  22. सही मिलान करें: 1. कलकत्ता मदरसा 2. बनारस हिंदू कॉलेज 3. अंग्रेज़ी शिक्षा अधिनियम 4. वुड्स डिस्पैच (A) 1835 (B) 1854 (C) 1781 (D) 1791
    A) 1-C, 2-D, 3-A, 4-B  |  B) 1-A, 2-B, 3-C, 4-D  |  C) 1-D, 2-C, 3-B, 4-A  |  D) 1-B, 2-A, 3-D, 4-C
  23. कथन (A): जेम्स मिल प्राच्यवादियों (Orientalists) के घोर आलोचक थे। कारण (R): उनका मानना था कि शिक्षा का उद्देश्य उपयोगी और व्यावहारिक चीज़ें सिखाना होना चाहिए, न कि काव्य और धार्मिक साहित्य पढ़ाना।
    A) (A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या है  |  B) (A) और (R) दोनों सही हैं लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है  |  C) (A) सही है लेकिन (R) गलत है  |  D) (A) गलत है लेकिन (R) सही है
  24. कथन (A): 1854 के वुड्स डिस्पैच में भारत में यूरोपीय शिक्षा को बढ़ावा देने पर ज़ोर दिया गया। कारण (R): अंग्रेज़ों का मानना था कि यूरोपीय शिक्षा से भारतीयों के नैतिक चरित्र का उत्थान होगा और वे ब्रिटिश माल के ग्राहक बनेंगे।
    A) (A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या है  |  B) (A) और (R)টল सही हैं लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है  |  C) (A) सही है लेकिन (R) गलत है  |  D) (A) गलत है लेकिन (R) सही है
  25. कथन (A): महात्मा गांधी अंग्रेज़ी शिक्षा और पश्चिमी सभ्यता के प्रबल समर्थक थे। कारण (R): उनका मानना था कि अंग्रेज़ी शिक्षा से भारतीयों का गौरव बढ़ेगा और वे दुनिया का नेतृत्व कर सकेंगे।
    A) (A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या है  |  B) (A) और (R) दोनों सही हैं लेकिन (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है  |  C) (A) सही है लेकिन (R) गलत है  |  D) (A) और (R) दोनों गलत हैं
  26. ब्रिटिश काल में 'प्राच्यवादी' (Orientalist) शब्द का प्रयोग किन लोगों के लिए किया जाता था?
    A) जो केवल अंग्रेज़ी साहित्य पढ़ते थे  |  B) जिनके पास एशिया की भाषा और संस्कृति का गहन विद्वत्तापूर्ण ज्ञान था  |  C) जो ब्रिटिश सेना में काम करते थे  |  D) जो केवल विज्ञान का अध्ययन करते थे
  27. हेनरी थॉमस कोलब्रुक और नैथेनियल हालहेड ने भारत में मुख्य रूप से क्या कार्य किया?
    A) उन्होंने केवल ईसाई धर्म का प्रचार किया  |  B) उन्होंने प्राचीन भारतीय विरासतों को समझने और संस्कृत व फारसी ग्रंथों का अनुवाद करने में विलियम जोन्स की मदद की  |  C) उन्होंने नए व्यापारिक मार्ग खोजे  |  D) उन्होंने मुग़लों के खिलाफ युद्ध लड़ा
  28. 1835 के अंग्रेज़ी शिक्षा अधिनियम के बाद कलकत्ता मदरसे और बनारस संस्कृत कॉलेज जैसे संस्थानों के प्रति ब्रिटिश नीति क्या हो गई?
    A) उन्हें अधिक धन दिया गया  |  B) उन्हें 'अंधकार के मंदिर' माना गया और उनके लिए सरकारी सहायता कम कर दी गई  |  C) उन्हें विश्वविद्यालयों में बदल दिया गया  |  D) उनमें अंग्रेज़ शिक्षकों को भेजा गया
  29. वुड्स डिस्पैच (1854) के अनुसार यूरोपीय शिक्षा का एक प्रमुख आर्थिक लाभ क्या था?
    A) इससे भारत के लोग अमीर बन जाएँगे  |  B) इससे भारतीयों को व्यापार और वाणिज्य के विस्तार के लाभ समझ में आएँगे और वे यूरोपीय चीज़ों की माँग करने लगेंगे  |  C) इससे भारतीय अपना स्वयं का उद्योग लगाएँगे  |  D) इससे कृषि उत्पादन दोगुना हो जाएगा
  30. 1854 के नीति-पत्र (Wood's Despatch) के बाद अंग्रेज़ सरकार ने शिक्षा के क्षेत्र में क्या महत्वपूर्ण कदम उठाए?
    A) सभी मदरसों को बंद कर दिया  |  B) शिक्षा विभाग स्थापित किए और विश्वविद्यालयों की रूपरेखा तैयार की  |  C) केवल प्राथमिक स्कूलों पर ध्यान दिया  |  D) शिक्षा को पूरी तरह से मुफ्त कर दिया
  31. विलियम एडम की रिपोर्ट के अनुसार, 19वीं सदी के मध्य में स्थानीय पाठशालाओं में फीस (Fee) की व्यवस्था कैसी थी?
    A) सभी से एक समान फीस ली जाती थी  |  B) शिक्षा पूरी तरह निःशुल्क थी  |  C) फीस तय नहीं थी, बल्कि बच्चों के माता-पिता की आमदनी के हिसाब से अमीर ज्यादा और गरीब कम फीस देते थे  |  D) केवल अंग्रेज़ अधिकारी फीस तय करते थे
  32. 1854 के बाद ब्रिटिश सरकार ने स्थानीय पाठशालाओं की व्यवस्था में सुधार के लिए क्या कदम उठाया?
    A) उन्होंने सभी पाठशालाओं को जला दिया  |  B) उन्होंने सरकारी 'पंडित' नियुक्त किए जिनका काम पाठशालाओं का दौरा करना और शिक्षण के स्तर में सुधार लाना था  |  C) उन्होंने सभी बच्चों को इंग्लैंड भेज दिया  |  D) उन्होंने पाठशालाओं में अंग्रेज़ी को अनिवार्य कर दिया
  33. 1854 के बाद लागू किए गए नए नियमों और दिनचर्या का गरीब किसान परिवारों के बच्चों पर क्या प्रभाव पड़ा?
    A) वे आसानी से स्कूल जाने लगे  |  B) नई व्यवस्था में नियमित उपस्थिति अनिवार्य थी, जिससे कटाई के समय उनका स्कूल आना असंभव हो गया और उनकी पढ़ाई छूटने लगी  |  C) उन्हें स्कूल में छात्रवृत्ति मिलने लगी  |  D) उन्हें खेती करना सिखाया जाने लगा
  34. महात्मा गांधी के अनुसार साक्षरता (पढ़ना और लिखना सीखना) अपने आप में क्या नहीं है?
    A) ज्ञान का साधन  |  B) रोजगार का साधन  |  C) शिक्षा  |  D) संप्रेषण का तरीका
  35. महात्मा गांधी ने बच्चों को 'हस्तकला' (Handicrafts) सिखाने पर ज़ोर क्यों दिया?
    A) ताकि वे कारखानों में काम कर सकें  |  B) ताकि बच्चों का दिमाग और समझने की क्षमता विकसित हो सके कि चीजें कैसे काम करती हैं  |  C) ताकि वे अंग्रेज़ों को चीजें बेच सकें  |  D) ताकि वे केवल घर पर रहें
  36. रवीन्द्रनाथ टैगोर को बचपन में स्कूल जाना कैसा लगता था?
    A) उन्हें स्कूल बहुत पसंद था  |  B) स्कूल उन्हें दमघोंटू और जेल जैसा लगता था, जहाँ बच्चे वह नहीं कर सकते थे जो वे करना चाहते थे  |  C) उन्हें अंग्रेज़ी पढ़ना पसंद था  |  D) वे स्कूल के सबसे अच्छे छात्र थे
  37. रवीन्द्रनाथ टैगोर और महात्मा गांधी के शिक्षा संबंधी विचारों में सबसे बड़ा अंतर क्या था?
    A) गांधीजी बच्चों को पढ़ाना नहीं चाहते थे  |  B) गांधीजी पश्चिमी सभ्यता और मशीनों के घोर आलोचक थे, जबकि टैगोर आधुनिक पश्चिमी सभ्यता और भारतीय परंपरा के श्रेष्ठ तत्वों का सम्मिश्रण चाहते थे  |  C) टैगोर केवल अंग्रेज़ी पढ़ाना चाहते थे  |  D) गांधीजी केवल विज्ञान के समर्थक थे
  38. ब्रिटिश काल में 'मुंशी' (Munshi) शब्द का प्रयोग किसके लिए किया जाता था?
    A) जो अंग्रेज़ी बोल सकता था  |  B) ऐसा व्यक्ति जो फारसी पढ़ना, लिखना और पढ़ाना जानता हो  |  C) जो सेना में सिपाही हो  |  D) जो न्यायालय में न्यायाधीश हो
  39. शांतिनिकेतन का अर्थ क्या है, जहाँ टैगोर ने अपना स्कूल खोला था?
    A) ज्ञान का मंदिर  |  B) शांति का नीड़ (Abode of Peace)  |  C) प्रकृति का घर  |  D) विद्वानों की भूमि
  40. ब्रिटिश काल में 'देशी' या 'स्थानीय भाषा' (Vernacular) शब्द का प्रयोग अंग्रेज़ मुख्य रूप से किस संदर्भ में करते थे?
    A) अंग्रेज़ी भाषा को महान बताने के लिए  |  B) स्थानीय भाषाओं को अंग्रेज़ी (जो कि शासकों की भाषा थी) से अलग और कमतर दिखाने के लिए  |  C) केवल संस्कृत के लिए  |  D) केवल फारसी के लिए
  41. कथन: विलियम जोन्स और कोलब्रुक ने प्राचीन भारतीय ग्रंथों की खोज की, उन्हें समझा और उनका अनुवाद किया। निष्कर्ष I: उनका मानना था कि इस परियोजना से अंग्रेज़ों को भारतीय संस्कृति से सीखने में मदद मिलेगी। निष्कर्ष II: उनका यह भी मानना था कि इससे भारतीयों को अपनी खुद की विरासत को फिर से खोजने और अतीत के वैभव को समझने में मदद मिलेगी।
    A) केवल निष्कर्ष I सही है  |  B) केवल निष्कर्ष II सही है  |  C) निष्कर्ष I और II दोनों सही हैं  |  D) न तो I और न ही II सही है
  42. कथन: 1854 के बाद अंग्रेज़ सरकार ने पाठशालाओं में एक सख्त दिनचर्या लागू की और नियमित उपस्थिति अनिवार्य कर दी। निष्कर्ष I: इस नई प्रणाली ने गरीब किसान परिवारों के बच्चों को सबसे अधिक लाभ पहुँचाया क्योंकि उन्हें अब मुफ़्त शिक्षा मिलने लगी। निष्कर्ष II: कटाई के समय जब गरीब बच्चे खेतों में काम करने जाते थे, तो उनकी अनुपस्थिति को अनुशासनहीनता और पढ़ाई में अरुचि माना जाने लगा।
    A) केवल निष्कर्ष I सही है  |  B) केवल निष्कर्ष II सही है  |  C) निष्कर्ष I और II दोनों सही हैं  |  D) न तो I और न ही II सही है
  43. कथन: रवीन्द्रनाथ टैगोर ने कलकत्ता से 100 किलोमीटर दूर एक ग्रामीण परिवेश में 'शांतिनिकेतन' की स्थापना की। निष्कर्ष I: वे बच्चों को ब्रिटिश स्कूलों के सख्त, दमघोंटू और प्रतिबंधात्मक माहौल से दूर रखना चाहते थे। निष्कर्ष II: वे मानते थे कि रचनात्मक शिक्षा (Creative learning) केवल प्राकृतिक परिवेश में ही विकसित की जा सकती है।
    A) केवल निष्कर्ष I सही है  |  B) केवल निष्कर्ष II सही है  |  C) निष्कर्ष I और II दोनों सही हैं  |  D) न तो I और न ही II सही है
  44. 1854 के 'वुड्स डिस्पैच' (Wood's Despatch) के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: 1. इसने प्राच्यवादी (Orientalist) ज्ञान का कड़ा विरोध किया और यूरोपीय शिक्षा को व्यावहारिक बताया। 2. इसने तर्क दिया कि यूरोपीय शिक्षा से भारतीयों की रुचियाँ बदलेंगी, जिससे ब्रिटिश वस्तुओं की भारत में माँग बढ़ेगी। 3. इसने सुझाव दिया कि विश्वविद्यालयों में शिक्षा का माध्यम केवल संस्कृत और फारसी होना चाहिए। इनमें से कौन सा/से कथन सही है/हैं?
    A) केवल 1  |  B) 1 और 2  |  C) 2 और 3  |  D) 1, 2 और 3
  45. विलियम एडम की रिपोर्ट के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: 1. 1830 के दशक में बंगाल और बिहार में एक लाख से अधिक स्थानीय पाठशालाएँ थीं। 2. इन पाठशालाओं की शिक्षा व्यवस्था अत्यंत कठोर थी जहाँ बच्चों को छपी हुई किताबें लानी होती थीं। 3. कटाई के समय पाठशालाएँ बंद रहती थीं ताकि ग्रामीण बच्चे खेतों में काम कर सकें। इनमें से कौन सा/से कथन सही है/हैं?
    A) केवल 1  |  B) 1 और 3  |  C) 2 और 3  |  D) 1, 2 और 3
  46. महात्मा गांधी के शिक्षा संबंधी विचारों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: 1. वे मानते थे कि केवल साक्षरता (पढ़ना-लिखना सीखना) ही शिक्षा नहीं है। 2. वे अंग्रेज़ी को शिक्षा का माध्यम बनाने के प्रबल समर्थक थे। 3. वे चाहते थे कि छात्र अपने हाथों से काम करें और कोई हस्तकला (Craft) सीखें। इनमें से कौन सा/से कथन सही है/हैं?
    A) केवल 1  |  B) 1 और 3  |  C) 2 और 3  |  D) 1, 2 और 3
  47. निम्नलिखित संस्थाओं की स्थापना को सही कालानुक्रमिक क्रम (Chronological Order) में व्यवस्थित करें: 1. बनारस में हिंदू कॉलेज की स्थापना 2. 1854 का वुड्स डिस्पैच 3. अंग्रेज़ी शिक्षा अधिनियम (मैकॉले के सुझाव पर) 4. कलकत्ता मदरसे की स्थापना
    A) 4, 1, 3, 2  |  B) 1, 4, 3, 2  |  C) 4, 3, 1, 2  |  D) 3, 4, 1, 2
  48. निम्नलिखित ऐतिहासिक घटनाओं को सही कालानुक्रमिक क्रम में सजाएँ: 1. कलकत्ता, मद्रास और बम्बई में विश्वविद्यालयों की स्थापना 2. विलियम जोन्स का कलकत्ता आगमन 3. रवीन्द्रनाथ टैगोर द्वारा शांतिनिकेतन की स्थापना 4. विलियम एडम की शिक्षा संबंधी रिपोर्ट
    A) 2, 4, 1, 3  |  B) 4, 2, 1, 3  |  C) 2, 1, 4, 3  |  D) 1, 2, 4, 3
  49. थॉमस मैकॉले ने ब्रिटिश सरकार को यह सलाह क्यों दी कि वह प्राच्यवादी (Oriental) विद्या को प्रोत्साहन देने पर सार्वजनिक धन बर्बाद न करे?
    A) क्योंकि वह बहुत महँगी थी  |  B) क्योंकि उनके अनुसार पूर्वी साहित्य त्रुटियों से भरा था और उसका कोई व्यावहारिक या वैज्ञानिक उपयोग नहीं था  |  C) क्योंकि भारतीय इसे सीखना नहीं चाहते थे  |  D) क्योंकि इसमें बहुत समय लगता था
  50. विलियम जोन्स एक 'भाषाविद्' (Linguist) थे। पाठ के अनुसार, उन्होंने भारत आने से पहले कौन-कौन सी भाषाएँ सीखी थीं?
    A) ग्रीक, लैटिन, फ्रेंच, अंग्रेज़ी, अरबी और फारसी  |  B) केवल अंग्रेज़ी और लैटिन  |  C) रूसी, चीनी और जापानी  |  D) स्पेनिश और पुर्तगाली
  51. 1854 के बाद ब्रिटिश सरकार द्वारा नियुक्त 'पंडितों' को मुख्य रूप से क्या कार्य सौंपा गया था?
    A) कर (Tax) वसूलना  |  B) प्रत्येक को 4-5 पाठशालाओं की देखरेख करना, वहाँ का दौरा करना और शिक्षण के स्तर में सुधार (नियम और दिनचर्या) लागू करना  |  C) ईसाई धर्म का प्रचार करना  |  D) केवल अंग्रेज़ी पढ़ाना
  52. 19वीं सदी में मैकॉले जैसे ब्रिटिश अधिकारियों की पूर्वी साहित्य (साहित्य और इतिहास) के बारे में क्या राय थी?
    A) यह दुनिया का सर्वश्रेष्ठ साहित्य है  |  B) यह ऐतिहासिक और वैज्ञानिक मूल्य से रहित है, और इसमें केवल बेतुका खगोलशास्त्र और झूठा इतिहास है  |  C) यह यूरोपीय साहित्य के बिल्कुल समान है  |  D) इसे इंग्लैंड के स्कूलों में पढ़ाया जाना चाहिए
  53. अंग्रेज़ों के 'सांस्कृतिक मिशन' (Civilising the native) का मुख्य राजनीतिक और वैचारिक उद्देश्य क्या था?
    A) भारतीयों को आज़ाद करना  |  B) भारतीयों के रीति-रिवाजों, मूल्यों और रुचियों को बदलना ताकि वे ब्रिटिश मानसिकता के अनुकूल 'अच्छी प्रजा' बन सकें  |  C) भारत में लोकतंत्र स्थापित करना  |  D) भारतीय साहित्य का संरक्षण करना
  54. पाठशालाओं के जो 'गुरु' 1854 के बाद लागू किए गए सरकारी नियमों (नियमित समय-सारणी, परीक्षा) को मानने से इनकार कर देते थे, उनका क्या होता था?
    A) उन्हें जेल भेज दिया जाता था  |  B) उन्हें सरकार से कोई वित्तीय सहायता नहीं मिलती थी, जिससे वे सरकारी सहायता प्राप्त पाठशालाओं के सामने टिक नहीं पाए  |  C) उन्हें दोगुनी फीस मिलती थी  |  D) वे विश्वविद्यालयों के कुलपति बन जाते थे
  55. शांतिनिकेतन में शिक्षा का स्वरूप कैसा था?
    A) वहाँ केवल मशीनें और तकनीक सिखाई जाती थी  |  B) वहाँ कला, संगीत और नृत्य के साथ-साथ विज्ञान और तकनीक की भी शिक्षा दी जाती थी  |  C) वहाँ केवल अंग्रेज़ी साहित्य पढ़ाया जाता था  |  D) वहाँ लड़कों और लड़कियों को अलग रखा जाता था
  56. वुड्स डिस्पैच ने यह तर्क दिया था कि यूरोपीय शिक्षा से भारतीयों का 'नैतिक चरित्र' (Moral character) ऊँचा उठेगा। अंग्रेज़ों के अनुसार इसका मुख्य लाभ क्या होने वाला था?
    A) भारतीय अच्छे इंसान बन जाएँगे  |  B) भारतीय अधिक सत्यवादी और ईमानदार बनेंगे, जिससे कंपनी को भरोसेमंद और योग्य सिविल सेवक (कर्मचारी) मिल सकेंगे  |  C) भारतीय आध्यात्मिक रूप से मज़बूत होंगे  |  D) भारतीय अपने धर्म को बेहतर समझेंगे
  57. विलियम एडम की रिपोर्ट के अनुसार, 1830 के दशक में पाठशालाओं में शिक्षण का तरीका मुख्य रूप से कैसा था?
    A) छात्रों को घर से नोट्स लाने होते थे  |  B) शिक्षण पूरी तरह मौखिक (Oral) था, कोई छपी हुई किताब नहीं थी, और गुरु ही छात्रों की ज़रूरत के अनुसार तय करते थे कि क्या पढ़ाना है  |  C) केवल ब्लैकबोर्ड का उपयोग होता था  |  D) केवल परीक्षाएं ली जाती थीं
  58. महात्मा गांधी के अनुसार, पश्चिमी शिक्षा ने भारतीयों के मन में क्या पैदा कर दिया था?
    A) श्रेष्ठता की भावना  |  B) हीनता की भावना , जिससे वे पश्चिमी सभ्यता को श्रेष्ठ मानने लगे थे और अपनी संस्कृति का सम्मान खो बैठे थे  |  C) राष्ट्रवाद की भावना  |  D) समानता की भावना
  59. एशियाटिक सोसाइटी के माध्यम से विलियम जोन्स ने भारत के प्राचीन ग्रंथों (कानून, दर्शन, धर्म) को समझने पर ज़ोर क्यों दिया?
    A) उन्हें नष्ट करने के लिए  |  B) क्योंकि वे मानते थे कि हिंदू और मुसलमानों के असली विचारों और कानूनों को केवल इन्हीं ग्रंथों से समझा जा सकता है और यही भारत के भविष्य के विकास का आधार होगा  |  C) अंग्रेज़ों का मनोरंजन करने के लिए  |  D) उन्हें इंग्लैंड ले जाने के लिए
  60. महात्मा गांधी के शिक्षा दर्शन में 'अनुभव से सीखने' (Practical experience) का क्या अर्थ था?
    A) किताबें रटना  |  B) यह समझना कि चीजें कैसे काम करती हैं, जैसे कोई कारीगरी सीखना और अपने हाथों से काम करना, जिससे मस्तिष्क और आत्मा का विकास हो  |  C) केवल अंग्रेज़ी में बात करना  |  D) विदेश जाकर पढ़ाई करना
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