20. भक्ति एवं सूफी आंदोलन (Bhakti and Sufi Movements)
इस पेज पर आपको 20. भक्ति एवं सूफी आंदोलन (Bhakti and Sufi Movements) के सभी महत्वपूर्ण बहुविकल्पीय प्रश्न (MCQ), परीक्षा उपयोगी नोट्स और ऑनलाइन क्विज़ मिलेंगे। अपने ज्ञान का परीक्षण करने और बोर्ड/प्रतियोगी परीक्षा में शत-प्रतिशत अंक प्राप्त करने के लिए नीचे दिए गए मॉक टेस्ट में अवश्य भाग लें।
👉 अध्याय का सारांश (Summary)
प्रिय अभ्यर्थियों, मध्यकालीन भारत के समाज में फैली कुरीतियों को मिटाने और ईश्वर प्राप्ति का सरल मार्ग दिखाने वाले इस अध्याय 'भक्ति एवं सूफी आंदोलन' (Bhakti and Sufi Movements) का अध्ययन बहुत ही प्रेरणादायक है। इतिहास और संस्कृति के इस अध्याय से State PCS, SSC, CET, Railway और REET जैसी प्रतियोगी परीक्षाओं में भक्ति संतों (Bhakti Saints), सूफी सिलसिलों (Sufi Silsilas), निर्गुण-सगुण भक्ति और उनके संस्थापकों से जुड़े ढेरों वस्तुनिष्ठ प्रश्न (Objective Questions) हमेशा परीक्षा में पूछे जाते हैं।
मध्यकाल में धर्म में बहुत अधिक कर्मकांड, अंधविश्वास और जाति-पांति का भेदभाव आ गया था। दैनिक जीवन का उदाहरण लें तो ईश्वर को पूजने के लिए किसी विशेष भाषा या कठिन यज्ञ की आवश्यकता नहीं होती, बल्कि सच्चे मन और प्रेम से भी भगवान को पाया जा सकता है। यही संदेश भक्ति और सूफी संतों ने दिया। दक्षिण भारत में 7वीं से 9वीं शताब्दी के बीच अलवार (Alvars - विष्णु के भक्त) और नयनार (Nayanars - शिव के भक्त) संतों ने भक्ति आंदोलन की शुरुआत की। बाद में रामानंदाचार्य और रामानंद ने इसे उत्तर भारत में फैलाया। भक्ति मुख्य रूप से 2 प्रकार की होती है: 'सगुण भक्ति' (जिसमें ईश्वर के साकार रूप या मूर्ति की पूजा होती है) और 'निर्गुण भक्ति' (जिसमें ईश्वर को निराकार और सर्वव्यापी माना जाता है)।
प्रतियोगी परीक्षाओं के दृष्टिकोण से प्रमुख संतों की विचारधाराएं बहुत महत्वपूर्ण हैं। संत कबीर (Kabir) निर्गुण भक्ति के सबसे बड़े संत थे। उन्होंने हिंदू-मुस्लिम एकता पर जोर दिया और मूर्ति पूजा तथा पाखंडों का कड़ा विरोध किया। उनके दोहे आज भी समाज को आईना दिखाते हैं। संत रविदास (रैदास) ने छुआछूत का विरोध किया। गुरु नानक देव (Guru Nanak Dev) ने सिख धर्म की स्थापना की और 'लंगर' (सामूहिक भोज) की प्रथा शुरू की ताकि सभी जातियों के लोग एक साथ भोजन कर सकें। सगुण भक्ति में 'भक्ति मती मीराबाई' (Mirabai) का नाम सबसे ऊपर है। राजस्थान की इस महान कृष्ण भक्त ने राजमहलों के सुख त्याग कर अपना जीवन गिरधर गोपाल की भक्ति में समर्पित कर दिया। तुलसीदास और सूरदास भी सगुण भक्ति के बड़े स्तंभ थे।
हिंदू धर्म में भक्ति आंदोलन के समानांतर ही इस्लाम में 'सूफी आंदोलन' (Sufi Movement) का उदय हुआ। सूफी संत सादगीपूर्ण जीवन जीते थे और संगीत (कव्वाली) तथा प्रेम के माध्यम से अल्लाह की इबादत करते थे। भारत में चिश्ती सिलसिला सबसे प्रसिद्ध हुआ, जिसकी स्थापना 'ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती' (Khwaja Moinuddin Chishti) ने की थी। उनकी विश्व प्रसिद्ध दरगाह अजमेर (राजस्थान) में स्थित है, जहाँ हिंदू और मुस्लिम दोनों समान श्रद्धा से जाते हैं। इसके अलावा सुहरावर्दी और नक्शबंदी सिलसिले भी प्रमुख थे। इन आंदोलनों ने समाज में सांप्रदायिक सौहार्द (Communal Harmony) और सहिष्णुता की भावना पैदा की। NCERT बेस और RBSE पाठ्यक्रम पर आधारित इन संतों के उपदेश और उनके स्थान आपकी सफलता की सबसे बड़ी कुंजी हैं।
विशेषता: यह एक 3-Level आधारित यूनीक क्विज़ है। अगले स्तर (Level 2 और 3) को अनलॉक करने के लिए अभ्यर्थियों को वर्तमान स्तर में कम से कम 70% अंक स्कोर करने होंगे, जो आपकी प्रतियोगी परीक्षा की तैयारी को 100% मजबूत बनाता है。
अध्याय के सभी प्रश्न (Revision Notes)
*नोट: यह सेक्शन रिवीजन के लिए है। अपना ज्ञान परखने के लिए ऊपर दिए गए क्विज़ में भाग लें।
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भक्ति आंदोलन का उदय सर्वप्रथम भारत के किस भाग में हुआ था?
A) उत्तर भारत | B) दक्षिण भारत | C) पूर्वी भारत | D) पश्चिमी भारत -
दक्षिण भारत में भगवान शिव के उपासक संतों को क्या कहा जाता था?
A) अलवार | B) नयनार | C) वीरशैव | D) सिख -
अलवार संतों की कुल संख्या कितनी मानी गई है?
A) बारह | B) तिरसठ | C) आठ | D) चौबीस -
अद्वैतवाद के सिद्धांत का प्रतिपादन आठवीं शताब्दी में किसने किया था?
A) रामानुज | B) शंकराचार्य | C) बसवाण्णा | D) कबीर -
विशिष्टाद्वैत के सिद्धांत का प्रतिपादन करने वाले संत रामानुज का जन्म कहाँ हुआ था?
A) केरल | B) तमिलनाडु | C) कर्नाटक | D) आंध्र प्रदेश -
कर्नाटक में वीरशैव आंदोलन का नेतृत्व किसने किया था?
A) अक्कमहादेवी | B) बसवाण्णा | C) अल्लम प्रभु | D) उपरोक्त सभी -
महाराष्ट्र के पंढरपुर में किस देवता की भक्ति मुख्य केंद्र थी?
A) विट्ठल | B) गणेश | C) हनुमान | D) राम -
संत कबीर की रचनाओं का संग्रह मुख्य रूप से किस ग्रंथ में मिलता है?
A) ज्ञाननेश्वरी | B) बीजक | C) रामचरितमानस | D) सूरसागर -
गुरु नानक देव का जन्म स्थान 'तलवंडी' वर्तमान में किस देश में स्थित है?
A) भारत | B) नेपाल | C) अफगानिस्तान | D) पाकिस्तान -
सूफी शब्द की उत्पत्ति सामान्यतः किस अर्थ से मानी जाती है?
A) ज्ञान | B) पवित्रता या ऊन | C) शक्ति | D) प्रेम -
भारत में चिश्ती सिलसिले की शुरुआत करने वाले प्रसिद्ध सूफी संत कौन थे?
A) निजामुद्दीन औलिया | B) बख्तियार काकी | C) ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती | D) बाबा फरीद -
ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती की दरगाह राजस्थान के किस जिले में स्थित है?
A) नागौर | B) जयपुर | C) अजमेर | D) जोधपुर -
सिखों के पवित्र धर्मग्रंथ 'गुरु ग्रंथ साहिब' का संकलन किसने किया था?
A) गुरु नानक | B) गुरु अर्जुन देव | C) गुरु गोबिंद सिंह | D) गुरु तेग बहादुर -
मीराबाई ने अपनी भक्ति मुख्य रूप से किस देवता के प्रति समर्पित की थी?
A) भगवान राम | B) भगवान कृष्ण | C) भगवान शिव | D) सूर्य देव -
नयनार संतों की कुल संख्या कितनी बताई गई है?
A) बारह | B) चौबीस | C) तिरसठ | D) एक सौ आठ -
रामानुज के अनुसार मोक्ष प्राप्त करने का सर्वोत्तम साधन क्या था?
A) ज्ञान | B) कठोर तपस्या | C) विष्णु के प्रति अनन्य भक्ति | D) योग -
गुरु नानक ने अपने उपदेशों के प्रसार के लिए जिस स्थान पर एक केंद्र स्थापित किया था, वह क्या कहलाता था?
A) दरबार साहिब | B) करतारपुर | C) अमृतसर | D) आनंदपुर -
सूफी संतों के रहने के स्थान या आश्रम को क्या कहा जाता था?
A) मस्जिद | B) मदरसा | C) खानकाह | D) मकबरा -
महाराष्ट्र के किस संत ने 'भगवद गीता' पर 'भावार्थ दीपिका' नामक टीका लिखी थी?
A) तुकाराम | B) नामदेव | C) ज्ञानेश्वर | D) एकनाथ -
सूफी मत में 'पीर' का क्या अर्थ होता है?
A) शिष्य | B) गुरु | C) देवता | D) प्रार्थना -
सूची-I का सूची-II से मिलान करें:
(अ) अद्वैतवाद - (1) रामानुज
(ब) विशिष्टाद्वैत - (2) शंकराचार्य
(स) वीरशैव - (3) बसवाण्णा
A) अ-2, ब-1, स-3 | B) अ-1, ब-2, स-3 | C) अ-3, ब-2, स-1 | D) अ-2, ब-3, स-1 -
कथन (A): भक्ति संतों ने स्थानीय भाषाओं में उपदेश दिए।
कारण (R): वे चाहते थे कि सामान्य जनता उनके विचारों को आसानी से समझ सके और सीधे जुड़ सके।
A) कथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, कथन की सही व्याख्या है | B) कथन और कारण दोनों सही हैं परन्तु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं है | C) कथन सही है, कारण गलत है | D) कथन गलत है, कारण सही है -
सुमेलित करें (संत और स्थान):
(अ) चैतन्य महाप्रभु - (1) बंगाल
(ब) नरसी मेहता - (2) गुजरात
(स) शंकरदेव - (3) असम
A) अ-1, ब-2, स-3 | B) अ-2, ब-1, स-3 | C) अ-3, ब-2, स-1 | D) अ-1, ब-3, स-2 -
कथन (A): शंकराचार्य के अनुसार ब्रह्म ही एकमात्र सत्य है।
कारण (R): उन्होंने जगत को माया या मिथ्या माना और सन्यास मार्ग पर बल दिया।
A) कथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, कथन की सही व्याख्या है | B) कथन और कारण दोनों सही हैं परन्तु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं है | C) कथन सही है, कारण गलत है | D) कथन गलत है, कारण सही है -
अलवार और नयनार संतों के संदर्भ में 'दिव्य प्रबंधम' और 'तेवरम' क्या हैं?
A) धार्मिक अनुष्ठान | B) भजन संग्रह | C) ऐतिहासिक महल | D) कानूनी दस्तावेज -
सूची-I का सूची-II से मिलान करें (सूफी शब्दावली):
(अ) पीर - (1) गुरु
(ब) मुरीद - (2) शिष्य
(स) सिलसिला - (3) सूफी संप्रदाय
A) अ-1, ब-2, स-3 | B) अ-2, ब-3, स-1 | C) अ-3, ब-1, स-2 | D) अ-1, b-3, स-2 -
कथन (A): कबीर ने बाह्य आडंबरों और कर्मकांडों का कड़ा विरोध किया।
कारण (R): वे हिंदू और मुस्लिम दोनों धर्मों की कुरीतियों के खिलाफ थे और एक ईश्वर में विश्वास रखते थे।
A) कथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, कथन की सही व्याख्या है | B) कथन और कारण दोनों सही हैं परन्तु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं है | C) कथन सही है, कारण गलत है | D) कथन गलत है, कारण सही है -
महाराष्ट्र के संतों ने किस विचार का खंडन किया था?
A) पवित्रता के दिखावे और जन्म पर आधारित सामाजिक अंतर का | B) केवल मूर्ति पूजा का | C) पशुपालन का | D) शिक्षा का -
सुमेलित करें:
(अ) सगुण भक्ति - (1) निराकार ईश्वर की उपासना
(ब) निर्गुण भक्ति - (2) अवतार या साकार रूप की उपासना
A) अ-2, ब-1 | B) अ-1, ब-2 | C) दोनों गलत हैं | D) दोनों एक ही हैं -
कथन (A): गुरु नानक ने 'लंगर' व्यवस्था शुरू की थी।
कारण (R): वे जाति और धर्म के भेदभाव को मिटाकर सभी को एक साथ भोजन कराना चाहते थे।
A) कथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, कथन की सही व्याख्या है | B) कथन और कारण दोनों सही हैं परन्तु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं है | C) कथन सही है, कारण गलत है | D) कथन गलत है, कारण सही है -
विषम विकल्प चुनें (भक्ति संतों के कालक्रम के आधार पर):
A) शंकराचार्य | B) रामानुज | C) कबीर | D) अकबर -
सुमेलित करें (ग्रंथ और संबंधित संत):
(अ) रामचरितमानस - (1) तुलसीदास
(ब) सूरसागर - (2) सूरदास
(स) पदावली - (3) मीराबाई
A) अ-1, ब-2, स-3 | B) अ-2, ब-3, स-1 | C) अ-3, ब-1, स-2 | D) अ-1, b-3, स-2 -
सूफी संतों द्वारा गाए जाने वाले आध्यात्मिक गीतों को क्या कहा जाता था?
A) भजन | B) कव्वाली | C) शबद | D) साखी -
कथन (A): भक्ति और सूफी आंदोलनों ने समाज में समरसता बढ़ाने का कार्य किया।
कारण (R): इन आंदोलनों ने मानव मात्र की एकता और प्रेम पर बल दिया।
A) कथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, कथन की सही व्याख्या है | B) कथन और कारण दोनों सही हैं परन्तु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं है | C) कथन सही है, कारण गलत है | D) कथन गलत है, कारण सही है -
वीरशैव आंदोलन की मुख्य विशेषता क्या थी?
A) केवल वेदों का पाठ करना | B) जातिगत भेदभाव और कर्मकांडों का विरोध | C) सन्यास लेना | D) केवल मंदिर बनाना -
सूची-I का सूची-II से मिलान करें (नाथपंथी और योगी):
(अ) हठयोग - (1) शरीर और मन का अनुशासन
(ब) निर्गुण - (2) निराकार सत्य
A) अ-1, ब-2 | B) अ-2, ब-1 | C) दोनों एक ही हैं | D) कोई संबंध नहीं -
मीराबाई के गुरु कौन माने जाते हैं जो एक चर्मकार (निम्न जाति) से संबंधित थे?
A) रैदास | B) कबीर | C) रामानंद | D) तुलसीदास -
कथन (A): सूफी संत और हिंदू योगियों के बीच विचारों का आदान-प्रदान होता था।
कारण (R): दोनों ही ईश्वर तक पहुँचने के लिए प्रेम और मानसिक एकाग्रता को अनिवार्य मानते थे।
A) कथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, कथन की सही व्याख्या है | B) कथन और कारण दोनों सही हैं परन्तु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं है | C) कथन सही है, कारण गलत है | D) कथन गलत है, कारण सही है -
एकनाथ और तुकाराम जैसे संतों ने किस भाषा में अपने अभंग (पद) लिखे थे?
A) संस्कृत | B) मराठी | C) हिंदी | D) कन्नड़ -
भक्ति काल में 'गुरु' का महत्व क्यों बढ़ गया था?
A) क्योंकि वे ईश्वर तक पहुँचने का सही मार्ग दिखाते थे | B) क्योंकि वे राजा के मित्र थे | C) क्योंकि वे बहुत धनी थे | D) इसका कोई विशेष कारण नहीं था -
भक्ति आंदोलन के विकास का सही ऐतिहासिक क्रम क्या है?
A) नयनार/अलवार - शंकराचार्य - रामानुज - कबीर/नानक | B) कबीर - रामानुज - शंकराचार्य - नयनार | C) शंकराचार्य - नयनार - कबीर - रामानुज | D) रामानुज - शंकराचार्य - अलवार - नानक -
कथन (A): रामानुज के 'विशिष्टाद्वैत' ने भक्ति मार्ग को एक नया आधार दिया।
कारण (R): उन्होंने तर्क दिया कि जीवात्मा परमात्मा से जुड़ने के बाद भी अपनी अलग सत्ता बनाए रखती है।
A) कथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, कथन की सही व्याख्या है | B) कथन और कारण दोनों सही हैं परन्तु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं है | C) कथन सही है, कारण गलत है | D) कथन गलत है, कारण सही है -
सूफी दर्शन के संदर्भ में 'फना' का क्या अर्थ है?
A) ईश्वर की राह में स्वयं का अस्तित्व मिटा देना | B) तीर्थ यात्रा पर जाना | C) युद्ध करना | D) पुस्तक लिखना -
सुमेलित करें (दार्शनिक मत और अर्थ):
(अ) अद्वैत - (1) आत्मा और परमात्मा एक हैं
(ब) विशिष्टाद्वैत - (2) आत्मा परमात्मा का अंश है पर भिन्न भी है
(स) द्वैत - (3) आत्मा और परमात्मा पूरी तरह भिन्न हैं
A) अ-1, ब-2, स-3 | B) अ-2, ब-1, स-3 | C) अ-3, ब-2, स-1 | D) अ-1, b-3, स-2 -
कथन (A): गुरु नानक ने किसी नए धर्म की स्थापना का उद्देश्य नहीं रखा था, बल्कि वे समाज सुधार चाहते थे।
कारण (R): उनके उत्तराधिकारियों के समय राजनीतिक परिस्थितियों के कारण सिख समुदाय एक विशिष्ट पहचान के रूप में उभरा।
A) कथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, कथन की सही व्याख्या है | B) कथन और कारण दोनों सही हैं परन्तु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं है | C) कथन सही है, कारण गलत है | D) कथन गलत है, कारण सही है -
निम्नलिखित में से कौन-सा लक्षण चिश्ती सिलसिले के सूफियों का नहीं था?
A) वे सादगीपूर्ण जीवन जीते थे | B) वे शासकों से दूर रहना पसंद करते थे | C) वे कठोर धार्मिक कट्टरता के समर्थक थे | D) वे संगीत और शमां में विश्वास करते थे -
कबीर की विचारधारा पर किन दर्शनों का प्रभाव स्पष्ट दिखाई देता है?
A) केवल सूफी मत | B) केवल हिंदू वेदांत | C) सूफी मत, नाथपंथी और हिंदू वेदांत का समन्वय | D) केवल जैन धर्म -
कथन (A): दक्षिण भारत के भक्ति आंदोलन में महिलाओं की भागीदारी महत्वपूर्ण थी।
कारण (R): अक्कमहादेवी (वीरशैव) और आंडाल (अलवार) जैसी महिलाओं ने सामाजिक बंधनों को तोड़कर भक्ति मार्ग चुना।
A) कथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, कथन की सही व्याख्या है | B) कथन और कारण दोनों सही हैं परन्तु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं है | C) कथन सही है, कारण गलत है | D) कथन गलत है, कारण सही है -
सिख धर्म में 'खालसा पंथ' की स्थापना किसने और कब की थी?
A) गुरु नानक, 1469 | B) गुरु अर्जुन देव, 1604 | C) गुरु गोबिंद सिंह, 1699 | D) गुरु तेग बहादुर, 1675 -
सूफी मत में 'जिक्र' और 'समा' का क्या तात्पर्य है?
A) ईश्वर का नाम जपना और आध्यात्मिक संगीत | B) भोजन और विश्राम | C) युद्ध और शांति | D) व्यापार और कृषि -
सुमेलित करें (विशेष संत और उनकी पहचान):
(अ) आंडाल - (1) महिला नयनार संत
(ब) करइक्काल अम्मैयार - (2) महिला अलवार संत
(स) मीराबाई - (3) सगुण कृष्ण भक्त
A) अ-2, ब-1, स-3 | B) अ-1, ब-2, स-3 | C) अ-3, ब-1, स-2 | D) अ-2, b-3, स-1 -
कथन (A): महाराष्ट्र के संतों ने सन्यास का विरोध किया।
कारण (R): उनका मानना था कि परिवार के साथ रहते हुए और दीन-दुखियों की सेवा करते हुए भी ईश्वर प्राप्त किया जा सकता है।
A) कथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, कथन की सही व्याख्या है | B) कथन और कारण दोनों सही हैं परन्तु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं है | C) कथन सही है, कारण गलत है | D) कथन गलत है, कारण सही है -
चिश्ती सिलसिले के प्रसिद्ध संतों का सही कालक्रम क्या है?
A) मुईनुद्दीन चिश्ती - बख्तियार काकी - बाबा फरीद - निजामुद्दीन औलिया | B) निजामुद्दीन औलिया - मुईनुद्दीन चिश्ती - बाबा फरीद | C) बख्तियार काकी - मुईनुद्दीन चिश्ती - औलिया | D) मुईनुद्दीन चिश्ती - औलिया - काकी -
कबीर के अनुसार 'सत्य' कहाँ निवास करता है?
A) केवल काबा में | B) केवल कैलाश में | C) प्रत्येक मनुष्य के हृदय में | D) केवल पुस्तकों में -
निम्नलिखित में से किस सूफी संत को 'महबूब-ए-इलाही' कहा जाता है?
A) ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती | B) शेख निजामुद्दीन औलिया | C) सलीम चिश्ती | D) अमीर खुसरो -
कथन (A): भक्ति और सूफी कवियों ने साहित्य के विकास में बड़ा योगदान दिया।
कारण (R): उन्होंने अवधि, ब्रज और मराठी जैसी जनभाषाओं को साहित्यिक गरिमा प्रदान की।
A) कथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, कथन की सही व्याख्या है | B) कथन और कारण दोनों सही हैं परन्तु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं है | C) कथन सही है, कारण गलत है | D) कथन गलत है, कारण सही है -
गुरु नानक द्वारा दी गई शिक्षाओं का सारांश किन तीन शब्दों में मिलता है?
A) नाम जपना, कीरत करना, वंड छकना | B) सत्य, अहिंसा, अस्तेय | C) ज्ञान, कर्म, भक्ति | D) शांति, प्रेम, भाईचारा -
भक्ति आंदोलन के दौरान 'जाति व्यवस्था' पर क्या प्रभाव पड़ा?
A) जाति व्यवस्था और कठोर हो गई | B) जातिगत भेदभाव की जड़ें हिल गईं और समानता के विचार का प्रसार हुआ | C) कोई प्रभाव नहीं पड़ा | D) जाति व्यवस्था समाप्त हो गई -
कथन (A): सूफी सिलसिलों में 'वजूद-ए-कुल्ली' (सर्वेश्वरवाद) की भावना प्रबल थी।
कारण (R): वे मानते थे कि प्रत्येक वस्तु में ईश्वर का वास है, जो उपनिषदों के अद्वैतवाद के निकट है।
A) कथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, कथन की सही व्याख्या है | B) कथन और कारण दोनों सही हैं परन्तु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं है | C) कथन सही है, कारण गलत है | D) कथन गलत है, कारण सही है -
राजस्थान के किस क्षेत्र में 'दादू दयाल' ने भक्ति का प्रचार किया और 'दादू पंथ' की स्थापना की?
A) मेवाड़ | B) मारवाड़ | C) ढूँढाड़ (जयपुर क्षेत्र) | D) हाड़ौती
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